Ahmet Rasim’in kaleminden çıkan bu tema, 19. yüzyıl sonu İstanbul’unun gece hayatını, eğlence kültürünü ve toplumsal yapısını tüm renkleriyle sergileyen bir şehir panoramasıdır.
Tema: Osmanlı’nın son dönemindeki gündelik yaşam, eğlence mekanları ve "bohem" hayatı.
1. Mekanlar ve Tipler
Ahmet Rasim; Galata meyhanelerini, Kağıthane mesirelerini, Direklerarası’nı ve Beyoğlu’nun arka sokaklarını anlatır. Kahramanlar ise; kabadayılar, mirasyediler, züppeler ve "hovarda" takımıdır.
2. Üslup: Şehir Mektupçusu
Eserlerinde ansiklopedik bir bilgi yerine, yaşanmışlığın sıcaklığı vardır. Rakı sofralarından musiki meclislerine kadar her ayrıntıyı; argonun, mizahın ve hüznün iç içe geçtiği bir dille aktarır.
Temel Özellikler
• Gözlemcilik: İstanbul’un kaybolan adetlerini (bayramlar, ramazan geceleri, mahalle baskısı) kayıt altına almıştır.
• Müzik ve Eğlence: Kendisi de bir bestekar olan Rasim, hovardalığın sadece "içmek" değil, bir adab-ı muaşeret (görgü kuralı) ve sanat estetiği olduğunu savunur.
Ana Mesaj
Ahmet Rasim için hovardalık; bir yozlaşma değil, İstanbul’un kendine has neşesi ve yaşama sevincidir. O, "eski İstanbul'un sesli ve görüntülü arşivi" gibidir.
Özet: İstanbul’un sokak kokusunu, meyhane gürültüsünü ve eski insanların neşesini bugüne taşıyan bir edebiyat mirasıdır.
Ahmet Rasim’in kaleminden çıkan bu tema, 19. yüzyıl sonu İstanbul’unun gece hayatını, eğlence kültürünü ve toplumsal yapısını tüm renkleriyle sergileyen bir şehir panoramasıdır.
Tema: Osmanlı’nın son dönemindeki gündelik yaşam, eğlence mekanları ve "bohem" hayatı.
1. Mekanlar ve Tipler
Ahmet Rasim; Galata meyhanelerini, Kağıthane mesirelerini, Direklerarası’nı ve Beyoğlu’nun arka sokaklarını anlatır. Kahramanlar ise; kabadayılar, mirasyediler, züppeler ve "hovarda" takımıdır.
2. Üslup: Şehir Mektupçusu
Eserlerinde ansiklopedik bir bilgi yerine, yaşanmışlığın sıcaklığı vardır. Rakı sofralarından musiki meclislerine kadar her ayrıntıyı; argonun, mizahın ve hüznün iç içe geçtiği bir dille aktarır.
Temel Özellikler
• Gözlemcilik: İstanbul’un kaybolan adetlerini (bayramlar, ramazan geceleri, mahalle baskısı) kayıt altına almıştır.
• Müzik ve Eğlence: Kendisi de bir bestekar olan Rasim, hovardalığın sadece "içmek" değil, bir adab-ı muaşeret (görgü kuralı) ve sanat estetiği olduğunu savunur.
Ana Mesaj
Ahmet Rasim için hovardalık; bir yozlaşma değil, İstanbul’un kendine has neşesi ve yaşama sevincidir. O, "eski İstanbul'un sesli ve görüntülü arşivi" gibidir.
Özet: İstanbul’un sokak kokusunu, meyhane gürültüsünü ve eski insanların neşesini bugüne taşıyan bir edebiyat mirasıdır.
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 151,90 | 151,90 |
| 2 | 81,27 | 162,53 |
| 3 | 55,19 | 165,57 |
| 6 | 29,11 | 174,69 |
| 9 | 20,25 | 182,28 |
| 12 | 15,95 | 191,39 |
-
-
%38İNDİRİM1.750,00TL 1.085,00TL
-
-
%38İNDİRİM235,00TL 145,70TL
-
-
-
-
-
-
