Lale Müldür'ün yazıları hakkında kendime sorduğum sorular.
* Temiz kalmaya niyetli vicdanların nesi var?
Bilmem. Ama sana E. E. Cummings'in ilham aldığın o kelimesini hatırlatırım: mutsuzluksuzluk.
* Cummings'te bir de cehennemsiz cehennem deyimi vardı senin sevdiğin...
İyi hatırlattın. Bu, tarihin şişini almak oluyor, ben sevmem, şairce değil.
* Lale Müldür'de bir mutsuzluksuzluk arayışı yoktur mu diyorsun?
Tabii. Yok. O bir şair. Şairlerin düzyazı yazanlardan bir farkı var. Bizler eksiğimizi tamamladığını sandığımız her kimliğe öyle kolay kolay kapılanmayız. Yoksa o da bir Negrici kesilip küresel yurttaşlıkmıştır - dışarısı yokmuştur -küresel şenlikmiştir - bir cehennemsiz cehennem peşinde koşabilirdi. El üstünde de tutulurdu. Ama o hep sonumuzun geldiğini haber vererek deli diye anılmayı bile göze almıştır.
* Sana çok soran olmuştu: Bu yazılar Lale Müldür'ün kopartıp delirdiği noktadan mı çıkmıştır, yoksa araştırmacı bakan tarafıyla mı?
Bu sorunun cevabını kimse bulamaz. Bir gün gazetede okuduğunuz [ve size bağlantısız gelen] bir yazıyı şimdi bir de bu kitabın perspektifinden okuyun bakalım.
Ahmet Güntan
- Açıklama
Lale Müldür'ün yazıları hakkında kendime sorduğum sorular.
* Temiz kalmaya niyetli vicdanların nesi var?
Bilmem. Ama sana E. E. Cummings'in ilham aldığın o kelimesini hatırlatırım: mutsuzluksuzluk.
* Cummings'te bir de cehennemsiz cehennem deyimi vardı senin sevdiğin...
İyi hatırlattın. Bu, tarihin şişini almak oluyor, ben sevmem, şairce değil.
* Lale Müldür'de bir mutsuzluksuzluk arayışı yoktur mu diyorsun?
Tabii. Yok. O bir şair. Şairlerin düzyazı yazanlardan bir farkı var. Bizler eksiğimizi tamamladığını sandığımız her kimliğe öyle kolay kolay kapılanmayız. Yoksa o da bir Negrici kesilip küresel yurttaşlıkmıştır - dışarısı yokmuştur -küresel şenlikmiştir - bir cehennemsiz cehennem peşinde koşabilirdi. El üstünde de tutulurdu. Ama o hep sonumuzun geldiğini haber vererek deli diye anılmayı bile göze almıştır.
* Sana çok soran olmuştu: Bu yazılar Lale Müldür'ün kopartıp delirdiği noktadan mı çıkmıştır, yoksa araştırmacı bakan tarafıyla mı?
Bu sorunun cevabını kimse bulamaz. Bir gün gazetede okuduğunuz [ve size bağlantısız gelen] bir yazıyı şimdi bir de bu kitabın perspektifinden okuyun bakalım.
Ahmet GüntanStok Kodu:9799756491736Boyut:13.50x20.00Sayfa Sayısı:272Kapak Türü:CiltsizKağıt Türü:2. HamurDili:Türkçe
- Taksit Seçenekleri
- Axess KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim6,006,0023,006,0032,086,2461,076,4290,736,54120,566,66QNB Finansbank KartlarıTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim6,006,0023,126,2432,126,3661,086,4890,736,6012--Bonus KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim6,006,0023,006,0032,086,2461,076,4290,736,54120,566,66Paraf KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim6,006,0023,006,0032,086,2461,076,4290,736,54120,566,66Maximum KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim6,006,0023,006,0032,086,2461,076,4290,736,54120,566,66World KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim6,006,0023,006,0032,146,4261,076,4290,736,54120,566,66Diğer KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim6,006,0023,006,0032,086,2461,076,4290,736,54120,566,66
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.