Fususu'l Hikem Bilgelik Mühürleri

Stok Kodu:
9786259651187
Boyut:
13.5x21
Sayfa Sayısı:
287
Baskı:
1
Basım Tarihi:
2026-03
Kapak Türü:
Ciltsiz
Kağıt Türü:
2. Hamur
%28 indirimli
350,00TL
252,00TL
Taksitli fiyat: 12 x 26,46TL
Temin süresi 7 gündür.
9786259651187
929319
Fususu'l Hikem
Fususu'l Hikem Bilgelik Mühürleri
252

“İlâhî Hikmet’e geri döneceğiz. Ve deriz ki: Onu şöyle bil ki, şüphesiz bütün mertebeler (Hayat, İlim, Kudret gibi) özlerinde (‘ayn) hiçbir varlığa sahip değildir; fakat onların zihinsel kudrette bulundukları, akledilir ve bilinir oldukları kesindir. Ve onun içsel (interior) olması, onu zâtî varlıktan eksiltmez ve onun, zâtî varlığı olan her şeyde bir belirlenimi ve bir etkisi vardır. Bilakis o, kendisinin aynıdır ve kendisinden başka değildir; zâtî varlıkların özlerini kastediyorum. Ve onlar, aklî olarak içkin olmaları sebebiyle kendilerinde eksilmezler; onlar, akledilir olmaları bakımından içseldirler.

Ve bu hususta bütün zâtî varlıkların dayanağı, akıldan kaldırılması mümkün olmayan küllî mertebelerdir. Ve onların Zât (‘ayn) içindeki varlığı, onları akledilir olmaktan çıkaracak böyle bir varlık ile mümkün değildir. Ve bu mevcut ister zamansal olsun ister zamansal olmayan olsun, durum aynıdır.”

“İbn Arabî, eserleri Arap ve Müslüman dünyanın ötesinde çok etkili hâle gelmiş olan Arap Endülüslü Müslüman bir âlim, sûfî mistik, şair ve filozoftu. Ona nispet edilen 850 eserden yaklaşık 700’ü sahih kabul edilirken, 400’den fazlası hâlen mevcuttur. Onun kozmolojik öğretileri, İslam dünyasının birçok bölgesinde hâkim dünya görüşü hâline geldi. Tasavvuf uygulayıcıları arasında el-Şeyh el-Ekber “En Büyük Şeyh” adıyla tanınır.”

“İlâhî Hikmet’e geri döneceğiz. Ve deriz ki: Onu şöyle bil ki, şüphesiz bütün mertebeler (Hayat, İlim, Kudret gibi) özlerinde (‘ayn) hiçbir varlığa sahip değildir; fakat onların zihinsel kudrette bulundukları, akledilir ve bilinir oldukları kesindir. Ve onun içsel (interior) olması, onu zâtî varlıktan eksiltmez ve onun, zâtî varlığı olan her şeyde bir belirlenimi ve bir etkisi vardır. Bilakis o, kendisinin aynıdır ve kendisinden başka değildir; zâtî varlıkların özlerini kastediyorum. Ve onlar, aklî olarak içkin olmaları sebebiyle kendilerinde eksilmezler; onlar, akledilir olmaları bakımından içseldirler.

Ve bu hususta bütün zâtî varlıkların dayanağı, akıldan kaldırılması mümkün olmayan küllî mertebelerdir. Ve onların Zât (‘ayn) içindeki varlığı, onları akledilir olmaktan çıkaracak böyle bir varlık ile mümkün değildir. Ve bu mevcut ister zamansal olsun ister zamansal olmayan olsun, durum aynıdır.”

“İbn Arabî, eserleri Arap ve Müslüman dünyanın ötesinde çok etkili hâle gelmiş olan Arap Endülüslü Müslüman bir âlim, sûfî mistik, şair ve filozoftu. Ona nispet edilen 850 eserden yaklaşık 700’ü sahih kabul edilirken, 400’den fazlası hâlen mevcuttur. Onun kozmolojik öğretileri, İslam dünyasının birçok bölgesinde hâkim dünya görüşü hâline geldi. Tasavvuf uygulayıcıları arasında el-Şeyh el-Ekber “En Büyük Şeyh” adıyla tanınır.”

Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Tüm Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 252,00    252,00   
2 134,82    269,64   
3 91,56    274,68   
6 48,30    289,80   
9 33,60    302,40   
12 26,46    317,52   
Kapat