“Zaman-mekân uzamında değişmeyen tek şey değişimin kendisi” iken Diyalektik gibi bir meta-bilimin zamansız bir mutlaklığa erişip nihai formunu tuttuğunu düşünmek, daha en başta kendiyle çelişiktir. Keza madde değişirken kaçınılmaz bir biçimde akıl ve kavrayış da değişmekte; yeni çelişkiler ve bu çelişkilere sönümlemeler, usun ufkunu genişletmektedir. Okumaya talip olduğunuz bu çalışma, maddenin; dolayısıyla da usun ufkunun sonsuzluğunda diyalektiğin diyalektiğini anlama arayışındadır. Bu uğurda çalışma, alışılageldik diyalektik okumalarında gözlenen taraf seçmeye şartlı monokrom tavrı tümden reddeder ve bunun yerine diyalektiği, diyalektiğin kendindeki tez-antitez dizgesiyle anlamanın yoluna gider. Tez ile antitezin çatışmasından doğan sentezi -kendi ufku ölçüsünde- diyalektiksel sonsuzluğa katabilmek ise bu çalışmanın en büyük arzusudur.
“Zaman-mekân uzamında değişmeyen tek şey değişimin kendisi” iken Diyalektik gibi bir meta-bilimin zamansız bir mutlaklığa erişip nihai formunu tuttuğunu düşünmek, daha en başta kendiyle çelişiktir. Keza madde değişirken kaçınılmaz bir biçimde akıl ve kavrayış da değişmekte; yeni çelişkiler ve bu çelişkilere sönümlemeler, usun ufkunu genişletmektedir. Okumaya talip olduğunuz bu çalışma, maddenin; dolayısıyla da usun ufkunun sonsuzluğunda diyalektiğin diyalektiğini anlama arayışındadır. Bu uğurda çalışma, alışılageldik diyalektik okumalarında gözlenen taraf seçmeye şartlı monokrom tavrı tümden reddeder ve bunun yerine diyalektiği, diyalektiğin kendindeki tez-antitez dizgesiyle anlamanın yoluna gider. Tez ile antitezin çatışmasından doğan sentezi -kendi ufku ölçüsünde- diyalektiksel sonsuzluğa katabilmek ise bu çalışmanın en büyük arzusudur.
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318,32 | 318,32 |
| 2 | 170,30 | 340,60 |
| 3 | 115,66 | 346,97 |
| 6 | 61,01 | 366,07 |
| 9 | 42,44 | 381,98 |
| 12 | 33,42 | 401,08 |